Porción 155

Texto Ôureo: Deuteronomio 33:26-29
Lecturas para adultos en la semana

DĆ­a 1 Sal 22

DĆ­a 2 Salmo 47

DĆ­a 3 Salmo 67

DĆ­a 4 Salmo 68

DĆ­a 5 Salmo 93

DĆ­a 6 Marcos 11

Toda la bendición sobre las tribus termina con una alabanza que declara el beneficio que ha tenido Israel como nación por estar Dios sobre ellos como soberano. Por eso le llama bienaventurado. En resumen, todas las bendiciones vienen de Ɖl.

La palabra YesurĆŗnĀ (×™Ö°×©Ö»××Ø×•Ö¼×Ÿ) significa ā€˜Dios de los justos’, es asĆ­ como MoisĆ©s testifica que no hay nadie como Ɖl.

Ā«El eterno Dios es tu refugio, y acĆ” abajo los brazos eternos…», MoisĆ©s entiende perfectamente que la eternidad de Dios es lo que permite que Ɖl entre en la historia humana de una manera activa, llevando adelante su plan con la nación. Debemos recordar que la Salvación debĆ­a ser encarnada y para esto tendrĆ­a que nacer como hombre, como hijo, como hermano, como vecino y como lĆ­der, para desde las entraƱas de la sociedad llamar a la salvación y obrar el milagro de restauración del corazón del hombre.

Muy a pesar de lo que muchos piensan, el hecho de que haya bendición de Dios no implica que el enemigo no pretenda engañarles. Y aunque hay enemigos externos, se debe entender que esto es solo apariencia porque el verdadero enemigo estÔ mÔs allÔ de lo que se ve, entes espirituales de maldad que tienen como principal arma la concupiscencia humana, y como causa el pecado. Sin embargo, vamos a disfrutar de momentos muy especiales en esta batalla espiritual, donde algunos de los enemigos externos que sirven de aguijón para nuestra carne negarÔn su propia oposición pasada. Ellos declararÔn: ”Amamos al pueblo de Dios y todo lo que han hecho!, pues recuerde que de entre ellos mismos estÔ la cantera de crecimiento cuantitativo del reino de Dios.

Preguntas:

1,- ¿Cómo relacionaría usted el CÔntico de Moisés con estas bendiciones?

2.- Comparta con el resto del grupo quƩ interpreta usted de Dt 33:29.

3.- Hoy existe un enfoque doctrinal en algunos grupos en que la prosperidad económica y la autorrealización personal son la marca del nuevo nacimiento. A diferencia de esto, ¿cómo entiende usted la bendición de Dios sobre el hombre?

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