Porción 114

Texto áureo: Deuteronomio 8

Lecturas para adultos en la semana

Día 1 Deuteronomio 8

Día 2 Salmo 144-145

Día 3 Proverbios 3

Día 4 Lucas 4:1-15

Día 5 Hechos 26

Día 6 Romanos 8:16-27

Descripción de la Porción

Contenido Multimedia

I- El propósito del castigo divino.

Esta porción enseña que Dios nunca castiga para infligir dolor como objetivo, sino que su meta es más bien constructiva. Por eso aún en medio del dolor, se debe saber que Dios como buen Padre está con nosotros y nunca ha abandonado ni abandonará a ninguno de sus hijos. Este conocimiento al respecto no debe ser sólo intelectual, aunque es muy bueno tenerlo conceptuado, sino que también se ha de experimentar en el corazón. Esta es la forma de mantenerse en el buen camino.

Todo buen padre siente tanto amor por sus hijos que su intención nunca será la de castigar en sí, sino la de educar. Cuando el hombre se encierra en su rebeldía, Dios como un padre anhela que vuelva a Él como un hijo. Él estará constantemente enviando diferentes llamados de atención y, aunque lamentablemente el hombre cuando está en medio de su dolor o enojo no le escucha, Dios nunca cesará en llevar adelante su amor por ellos.

Los hijos de Dios deben entender que Él como padre nunca preferirá lastimarlos. Cuando Él coloca dificultades en nuestro camino es para que de una manera extrema aprendamos que nos estamos comportando autodestructivamente y que hemos perdido de vista el verdadero sentido de la vida. Alguien decía en una ocasión: «A Dios no hay que preguntar por qué, eso sólo lleva a más enojo y amargura. La pregunta debe ser: ¿Qué aprendo de esto? o ¿cómo puedo crecer y madurar a partir de esta situación? Si recordamos eso, nos será más fácil enfrentar las dificultades y acercarnos a nuestro Padre Celestial».

El Rey David refuerza esta enseñanza: «Tu vara y tu cayado me infundirán aliento.», lo que significa que incluso cuando la vara puede causar dolor siempre conforta y da aliento, ayudando a entender que Su objetivo nacido en su amor es ayudar y edificar.

II- La ingratitud.

Los vv.11-19 enseñan un “interesante” mecanismo psicológico de la ingratitud. Dios saca al pueblo de la esclavitud en Egipto, los lleva al desierto y allí les da de beber y de comer de forma milagrosa. Sin embargo, es posible que al llegar a la tierra prometida comiencen a disfrutar de las abundancias del lugar y olviden todo lo que Dios hizo por ellos, llegando a decir: «Mi poder y la fuerza de mi mano me han traído esta riqueza.», olvidando a Dios y todos los favores constantes que les hizo. Pero la ingratitud no terminaría ahí, no sólo olvidarían agradecer a Dios por lo que hizo, sino que también negarían lo que estaría haciendo en el presente, llegando a adorar otros dioses.

Lamentablemente, este es un fenómeno bastante común entre los hombres: Ayudamos a alguien y después esa persona se vuelve contra nosotros, lo auxiliamos en su momento de necesidad y después nos ataca. ¿Por qué es así? Una de las razones es precisamente porque sabe que le beneficiamos, pero como no tiene manera de pagarnos (o no quiere hacerlo) va a negar que le ayudamos o a decir que se hizo con intenciones de manipulación, para así preservar su “dignidad” y dejar de verse a sí misma como deudora. Hay una anécdota que muestra este principio psicológico:

En una ocasión un pastor sufría constantemente los ataques de uno de sus feligreses, insultándole y hablando mal de él con otros. Llegó el momento en que el pastor decidió confrontarlo y le dijo: “¿Por qué me atacas tanto, si yo nunca te he hecho ningún favor?”. Lo que el pastor le quería decir era: “Si en el pasado te hubiese ayudado, entiendo que ahora me ataques para conservar tu dignidad y no vivir con el sentimiento que me debes algo, pero si nunca te he hecho ningún favor, entonces ¿por qué me atacas tanto?”.

Tristemente la ingratitud no sólo lleva a negar los favores recibidos, sino que también impulsa a atacar a quien hizo el beneficio.

III- Dios no solo es vara sino también sustento.

En esta porción Moisés también hace una enfática petición al pueblo para que no olviden nunca a Dios como la única y verdadera fuente de todo. ¿Por qué Moisés enfatizó este punto de una forma tan marcada? La razón es que la mayoría de los creyentes, cuando todo van bien económicamente, tienen la tendencia a sentir que es un mérito de ellos y no de Dios. Sin embargo, si las cosas salen mal entonces el culpable es Dios. Hay así una tendencia a tomar crédito personal por las cosas que salen bien y a culpar a otros si salen mal.

Moisés, aunque sabía que Dios es la fuente de todo, también conocía esta naturaleza humana. Por eso pidió a cada persona que, al incrementar sus posesiones en la tierra prometida nunca olvidaran ni por un segundo de quién ha sido y es su proveedor. Lamentablemente la historia ha mostrado que muchos de los que reciben el favor de Dios con el tiempo se olvidan de esto una y otra vez. Se debe aprender que si vamos a “culpar” a Dios cuando las cosas no salen bien y luego le vamos a pedir que mejore nuestra situación, no se puede decir de manera simplista: «¡Gracias a Dios!», eso no es suficiente.

A menos que vivamos conscientemente con la realidad de que Dios fue quien hizo que las cosas estén mejor, habremos perdido una gran oportunidad para acercarnos a quien controla todo. Él quiere que luchemos contra ese deseo humano de vanagloriarse del crédito personal por las cosas que en realidad recibimos del Creador. Todo aquel que logra vivir en esta realidad literalmente entenderá muchos propósitos de Dios para él y los demás.

Como un ejemplo de ese abastecimiento y cuidado de Dios sobre el hombre, es posible ver a la gente que vive aparentemente de “pan” (lo físico), ¿cierto? Sin embargo, la Biblia responde que sólo por la Palabra de Dios es que existe el hombre. Por eso en esta porción Moisés describe la subsistencia sobrenatural del pueblo de Israel en el desierto. Ellos comieron maná, tenían un abastecimiento continuo de agua potable y sus ropas y zapatos nunca se gastaron. Esto enseña que: «¡No sólo de pan vive el hombre!», sino más exactamente de la Palabra de Dios que le sostiene.

Preguntas:

1.- Investigue en los textos históricos del primer siglo por qué Pablo trató a Herodes Agripa con tanto agradecimiento y respeto.

2.- Interprete a la luz de la porción lo dicho por Pablo en Ro 8:16-27.

3.- ¿Por qué podemos decir que solo por la Palabra de Dios existe el hombre?

Contenido en Construccion..

Deuteronomio 8

1 Cuidaréis de cumplir todo el mandamiento (mitzvot) que yo os ordeno hoy, para que viváis y seáis multiplicados y entréis a poseer la tierra que YHVH prometió con juramento a vuestros padres. 2 Te será recordado todo el camino por donde YHVH tu Elohim te ha guiado en el desierto, para humillarte y probarte, para saber lo que había en tu corazón, si guardarías o no sus mandamientos (mitzvot). 3 Por eso te afligió y te dejó padecer hambre, para sustentarte con el maná que no conocieron tus padres, para hacerte saber que no solo de pan vive el hombre, sino que el hombre vivirá de todo lo que sale de la boca de YHVH.

4 Tu vestido nunca se envejeció sobre ti, ni el pie se te encalleció en estos cuarenta años. 5 Reconoce, pues, en tu corazón, que como un hombre corrige a su hijo, así te ha corregido YHVH tu Elohim, 6 para que guardes los mandamientos (mitzvot) de YHVH tu Elohim, andando en sus caminos y temiéndole a Él. 7 Porque YHVH tu Elohim te conduce a una tierra excelente, tierra de arroyos de aguas, de fuentes y manantiales, que brotan en la planicie y en la montaña. 8 Tierra de trigo y de cebada, de vides, de higueras y granados, tierra de aceite, de olivas y de miel. 9 Tierra en la cual no comerás el pan con escasez ni en ella te faltará nada. Tierra cuyas piedras son hierro, y de cuyos montes extraerás el cobre. 10 Y siempre que comas y seas saciado, bendecirás a YHVH tu Elohim por la buena tierra que te habrá dado.

11 Cuídate, no sea que te olvides de YHVH tu Elohim, y dejes de observar sus mandamientos (mitzvot), sus decretos (mishpatim) y sus estatutos (jukim) que yo te ordeno hoy. 12 No sea que cuando hayas comido y te hayas hartado, y hayas edificado hermosas casas y las habites, 13 y tus vacadas y tus rebaños hayan sido incrementados, y la plata y el oro te hayan sido multiplicados, y todo cuanto tengas haya sido aumentado, 14 tu corazón, enaltecido, se olvide de YHVH tu Elohim, que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud, 15 que te condujo por el vasto y terrible desierto, con serpientes abrasadoras y escorpiones, y en una región sedienta y carente de agua, te sacó agua de la roca de pedernal, 16 que en el desierto te sustentó con el maná, que tus padres no habían conocido, a fin de afligirte y ponerte a prueba, para poder hacerte bien en tu futuro, 17 y digas en tu corazón: Mi poder y la fuerza de mi mano me ha procurado esta riqueza. 18 Te será recordado YHVH tu Elohim, pues Él es quien te da fuerza para hacer riqueza, a fin de confirmar el pacto que juró a tus padres, como se ve en este día.

19 Pero sucederá que si te olvidas completamente de YHVH tu Elohim, y encaminado en pos de dioses ajenos, les sirves y te postras ante ellos, hoy testifico contra vosotros que habréis de perecer irremisiblemente.20 Así como YHVH va aniquilando naciones delante de vosotros, así pereceréis también vosotros, en pago por no haber obedecido a la voz de YHVH vuestro Elohim.

►8.2 Elohim… TM añade estos cuarenta años. Se sigue LXX →§194.

►8.3 no conocieron tus padres… TM registra que no conocías. Se sigue LXX; sale de la boca… →Mt. 4.4; Lc. 4.4.

►8.15 abrasadoras… Heb. Saraf = ardiente. Se refiere al efecto del veneno. Este vocablo se usa también para referirse a los serafines o ángeles de fuego.

►8.16 en el desierto… →Os. 13.5-6.

Salmo 144

1 De David.

¡Bendito sea YHVH, mi Roca, que adiestra mis manos para la guerra, y mis dedos para la batalla!

2 Misericordia mía y fortaleza mía, mi baluarte y mi libertador, escudo mío, en quien me he refugiado, el que sujeta a mi pueblo debajo de mí.

3 Oh YHVH, ¿qué es el hombre para que te fijes en él? ¿El mortal, para que lo tengas en cuenta?

4 El hombre es como un soplo, sus días como una sombra que pasa.

5 Oh YHVH, inclina tus cielos y desciende, toca los montes, y humeen.

6 Despide relámpagos y dispérsalos, envía tus saetas y confúndelos.

7 Extiende tus manos desde lo alto, rescátame y líbrame de las aguas caudalosas, de la mano de extranjeros, 8 cuya boca habla falsedad, y cuya diestra jura en falso.

9 Oh Elohim, a Ti cantaré cántico nuevo, con salterio de diez cuerdas te entonaré salmos, 10 Tú das la victoria a los reyes, Tú protegiste a David tu esclavo.

11 Defiéndeme de la espada cruel, líbrame de la mano de extranjeros, cuya boca habla falsedad, y cuya diestra jura en falso.

12 Sean nuestros hijos como plantas crecidas en su juventud, y nuestras hijas como esquinas labradas cual las de un palacio.

13 Estén llenos nuestros graneros, y provean toda clase de grano, sean nuestros rebaños por miles, y diez miles en nuestros contornos.

14 Nuestro ganado vaya bien cargado, sin ruptura y sin pérdida, y no haya grito de alarma en nuestras plazas.

15 ¡Cuán bienaventurado es el pueblo que tiene esto! ¡Cuán bienaventurado es el pueblo cuyo Elohim es YHVH!

Salmo 145

Salmo de alabanza. De David.

Te exaltaré, mi Elohim, mi Rey, y bendeciré tu Nombre eternamente y para siempre.

2 Cada día te bendeciré y alabaré tu Nombre eternamente y para siempre.

3 Grande es YHVH, y digno de suprema alabanza, y su grandeza es inescrutable.

4 Generación a generación celebrará tus obras, Y anunciará tus proezas.

5 Yo meditaré en la hermosura de la gloria de tu majestad, y en tus obras maravillosas.

6 Hablarán del poder de tus terribles proezas, y yo publicaré tu grandeza.

7 Proclamarán la memoria de tu inmensa bondad, y cantarán con regocijo acerca de tu justicia.

8 Clemente y misericordioso es YHVH, lento para la ira y grande en misericordia.

9 YHVH es bueno para con todos, y su gran misericordia está en todas sus obras.

10 ¡Oh YHVH, todas tus obras te alabarán, y tus santos te bendecirán!

11 Que proclamen la gloria de tu reino, que relaten tus proezas.

12 Para hacer saber a los hombres tus proezas, y la gloria y majestad de tu reino.

13 Tu reino es un reino eterno, y tu señorío de generación en generación.

14 Fiel es Adonai en todas sus palabras, y santo en todas sus obras.

15 YHVH sostiene a todos los caídos, y levanta a todos los doblegados.

16 Los ojos de todos esperan en Ti, Tú les das su comida a su tiempo.

17 Abres tu mano, y sacias el deseo de todo ser viviente.

18 Justo es YHVH en todos sus caminos, y misericordioso en todas sus obras.

19 Cercano está YHVH a todos los que lo invocan, a todos los que lo invocan sinceramente.

20 Cumplirá el deseo de los que le temen, oirá asimismo el clamor de ellos, y los salvará.

שׁשׁ

21 YHVH guarda a todos los que lo aman, pero destruirá a todos los impíos.

22 Mi boca hablará la alabanza de YHVH, ¡Bendiga todo mortal su santo Nombre, eternamente y para siempre!

►145.14 TM omite versículo. Se sigue LXX. ►145.22 todo mortal… Lit. toda carne

Proverbios 3

1 Hijo mío, no olvides mis enseñanzas (torá), y tu corazón guarde mis mandamientos (mitzvot).

2 Porque largura de días, y años de vida, y paz te aumentarán.

3 Nunca se aparten de ti la misericordia y la verdad, átalas a tu cuello, 4 Y hallarás gracia y buena opinión ante los ojos de DIOS y del hombre.

5 Confía en YHVH con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia inteligencia.

6 Reconócelo en todos tus caminos, y Él enderezará tus sendas.

7 No seas sabio en tu propia opinión. Teme a YHVH, y apártate del mal, 8 porque será medicina a tu ombligo, y tuétano a tus huesos.

9 Honra grandemente a YHVH con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos, 10 y tus graneros se henchirán de abundancia, y tus lagares rebosarán de mosto.

11 Hijo mío, no menosprecies el castigo de YHVH, ni te fatigues de su corrección, 12 porque YHVH al que ama disciplina, como el padre al hijo en quien se complace.

13 Bienaventurado el hombre que halla la sabiduría, y el mortal que obtiene la inteligencia.

14 Pues su provecho es mayor que la plata, y su resultado mejor que el oro fino.

15 Es más preciosa que los corales, ninguna cosa valiosa puede compararse a ella.

16 En su diestra hay abundancia de días, y en su izquierda, riquezas y honra.

17 Sus caminos son caminos deleitosos, y todas sus sendas son sendas de paz.

18 Es árbol de vida a los que echan mano de ella, y los que la retienen son bienaventurados.

19 YHVH fundó la tierra con sabiduría, con inteligencia estableció los cielos, 20 con conocimiento fueron separadas las aguas, y las nubes destilan el rocío.

21 Hijo mío, no se aparten estas cosas de tus ojos, guarda la prudencia y el discernimiento, 22 y serán vida a tu alma y gracia a tu garganta.

23 Entonces andarás con seguridad en tu camino, y tu pie no tropezará.

24 Cuando te acuestes, no tendrás temor, te acostarás, y tu sueño será dulce.

25 No temerás el pavor repentino, ni el ataque de los impíos cuando venga, 26 porque YHVH será tu confianza, y Él guardará tu pie para que no sea atrapado.

27 No niegues el bien a quien es debido, cuando está en tu mano el hacerlo.

28 No digas a tu prójimo: Anda y ven de nuevo, que mañana te lo daré, cuando contigo tienes qué darle.

29 No trames el mal contra el prójimo que habita confiado junto a ti.

30 No tengas pleito con nadie sin causa, si no te ha hecho agravio.

31 No envidies al hombre violento, ni escojas ninguno de sus caminos,

32 Porque YHVH aborrece al perverso, y su íntima comunión es con los rectos.

33 La maldición de YHVH gravita sobre la casa del impío, al paso que bendice la morada de los justos.

34 Ciertamente a los escarnecedores escarnece, y da gracia a los humildes.

35 Los sabios heredarán honra, los necios, ignominia.

►3.1 enseñanzas… Heb. torah →Sal 1.2 nota.

►3.3 la verdad…TM añade escríbelas en la tablilla del corazón. Se sigue LXX.

►3.9 Honra grandemente… El verbo (piel) es intensivo →Ex 20.12; Dt 5.16.

►3.15 corales… Heb. mippeninim →8.11; 31.10; Job 28.18; Lm 4.7.

►3.18 árbol de vida… →8.1 nota.

Hechos 26

1 Agripa dijo a Pablo: Te es permitido hablar en tu favor.

Pablo, entonces, extendiendo la mano, se defendía así: 2 Acerca de todas las cosas de que soy acusado por los judíos, me considero dichoso, oh rey Agripa, de que hoy voy a defenderme delante de ti, 3 especialmente siendo tú experto, tanto en las costumbres como en las controversias que hay entre los judíos, por lo cual te suplico que me escuches pacientemente. 4 Pues bien, mi manera de vivir desde la juventud, que desde un principio transcurrió entre mi pueblo y en Jerusalén, es bien sabida por todos los judíos. 5 Desde hace mucho tiempo conocen, si quieren testificarlo, que conforme a la secta más estricta de nuestra religión, yo viví como fariseo. 6 Y ahora estoy siendo juzgado por la esperanza de la promesa que DIOS hizo a nuestros padres, 7 a la cual, nuestras doce tribus, sirviendo con fervor noche y día, esperan alcanzar. Por esta esperanza, oh rey, soy acusado por los judíos. 8 ¿Por qué se considera increíble entre vosotros que DIOS resucite muertos? 9 Yo, ciertamente, pensaba en mi interior que era mi deber hacer muchas maldades contra el nombre de JESÚS de Nazaret; 10 lo cual, en efecto, hice en Jerusalén, pues luego de recibir autorización de parte de los principales sacerdotes, no solo encerré yo en cárceles a muchos de los santos, sino que cuando eran condenados a muerte, deposité una piedrecita contra ellos. 11 Y muchas veces, castigándolos por todas las sinagogas, los forzaba a blasfemar, y enloquecido de furia contra ellos, los perseguía aun hasta en las ciudades extran jeras. 12 Ocupado en esto iba yo a Damasco, con autorización y comisión de los principales sacerdotes, 13 cuando a mediodía, oh rey, yendo por el camino, vi que una luz del cielo, superior al resplandor del sol, resplandeció alrededor de mí y de los que viajaban conmigo. 14 Y al caer todos nosotros en la tierra, oí una voz que me decía en lengua hebrea: ¡Saulo, Saulo! ¿Por qué me persigues? ¡Dura cosa te es dar coces contra aguijones! 15 Yo entonces dije: ¿Quién eres, Señor? Y el Señor dijo: Yo soy JESÚS, a quien tú persigues. 16 Pero levántate, y ponte sobre tus pies; porque me aparecí a ti precisamente para designarte servidor y testigo, no solo de las cosas que viste de Mí, sino de aquellas en que me apareceré a ti, 17 para librarte del pueblo y de los gentiles, a quienes Yo te envío, 18 a fin de que abras sus ojos, para que vuelvan de la tiniebla a la Luz, y de la potestad de Satanás a DIOS; para que reciban liberación de pecados y herencia entre los santificados por la fe en Mí.

19 Por lo cual, oh rey Agripa, no fui desobediente a la visión celestial, 20 sino que anunciaba, primeramente a los que están en Damasco, y también en Jerusalén, y por toda la región de Judea, y a los gentiles, que se arrepintieran y se volvieran a DIOS, haciendo obras dignas del arrepentimiento. 21 Por causa de esto, unos judíos me prendieron en el templo e intentaban matarme, 22 así que, habiendo alcanzado socorro de parte de DIOS hasta este día, he estado testificando, tanto al pequeño como al grande, no diciendo más que lo que los profetas y Moisés dijeron que iba a suceder: 23 Que el CRISTO había de padecer y que, siendo el primero en una resurrección de muertos, iba a proclamar luz tanto al pueblo como a los gentiles.

24 Mientras él decía estas cosas en su defensa, Festo dice a gran voz: ¡Estás loco, Pablo! ¡Las muchas letras te llevan a locura!

25 Mas Pablo contestó: No estoy loco, excelentísimo Festo, sino que pronuncio palabras de verdad y de cordura. 26 El rey, ante quien me expreso con toda franqueza, entiende de estas cosas, porque estoy persuadido de que no ignora nada de estas cosas, ya que esto no se ha hecho en un rincón. 27 ¿Crees, rey Agripa, a los profetas? ¡Sé que crees!

28 Y Agripa dijo a Pablo: ¡Por poco me persuades a hacerme Cristiano!

29 Y Pablo: ¡Quisiera DIOS que, por poco o por mucho, no solo tú, sino también todos los que hoy me oyen, llegarais a ser tal cual soy yo, excepto estas cadenas!

30 Y se levantó el rey y el gobernador y Berenice y los que estaban sentados con ellos. 31 Y al retirarse, hablaban unos con otros, diciendo: Este hombre no ha hecho nada que merezca muerte o prisión. 32 Y Agripa dijo a Festo: Este hombre podría haber sido puesto en libertad si no hubiera apelado a César.

►26.1 hablar… Lit. decir.

►26.5 religión… →23.6; Fil 3.5; §176; se inserta como para suplir elipsis del original.

►26.7 sirviendo… Gr. latreúo. Esto es, a Dios.

►26.8 DIOS resucite muertos?… Lit. si Dios resucita muertos?

►26.10 piedrecita… Pequeña piedra utilizada para votar en el Sanedrín.

►26.11 extran jeras… →8.3; 22.4-5.

►26.13 viajaban… Lit. están viajando. ►26.16 servidor… Gr. uperétes; de Mí… A fin de representar el balance entre la evidencia externa y las probabilidades de transcripción, se optó por incluir de Mí en el texto. M↑ registran esta lectura (P , ℵ, A, C y otros).

►26.18 liberación….

►26.20 Damasco… →9.19-20; Jerusalén… →9.28-29.

►26.21 me prendieron… Lit. prendiéndome.

►26.23 gentiles… →Is. 42.6; 49.6.

►26.25 Se inserta contestó para suplir elipsis del original.

►26.28 Se inserta dijo para suplir elipsis del original; Cristiano… NTG registra jristianós.

►26.30 se… TR antepone cuando había dicho estas cosas.