Porción 50

Texto Ć”ureo: Ɖxodo 20:15
Lecturas para adultos en la semana

DĆ­a 1: 2ĀŖSamuel 15

DĆ­a 2: Ezequiel 17-19

DĆ­a 3: Miqueas 3-5

DĆ­a 4: Malaquias 3:6-12

DĆ­a 5: Juan 10:1-21

DĆ­a 6: Hechos 5:1-11

I- Todo tiene dos dueƱos.

Esta palabra o juramento trae implƭcito el derecho a la propiedad privada. En primer lugar, se debe entender que Dios es el dueƱo de todo y de la misma manera ha permitido al hombre tener y aumentar sus posesiones. Entonces, hay que cuidarse de no llegar a robarle a Dios o a los hombres[1].

II- Hurtar o robar, ¿qué es mÔs malo?

En espaƱol usamos los verbos hurtar y robar indistintamente, pero en hebreo existe una diferenciación entre ambos. GuenebĆ” es cuando se toma algo que no le pertenece sin que el dueƱo de ese objeto lo sepa y esto es lo que se traduce como ā€˜hurtar’. Sin embargo, guezelĆ”, es tomar algo de una persona por la fuerza o a travĆ©s de la intimidación, es lo que se traduce como ā€˜robar’. A pesar de lo que se pudiera pensar, algunos sabios en el tema consideran que el primero es mĆ”s peligroso que el segundo, porque ese acto implica creer que, asĆ­ como la persona daƱada no se entera Dios tampoco.

Aparte de estas formas diferentes de su uso, el verbo hebreo usado en esta palabra se acentúa también sobre el concepto del secuestro. No es que no implique robar bienes, sino que se extiende hasta el secuestro humano. Esto es el daño a la otra persona en sí aun cuando no se le quitó nada material.

Desde esta perspectiva del daƱo a la persona se puede entender entonces que no estƔ permitido apropiarse de nada que no le pertenece, pues cualquiera que sea el precio, el daƱo siempre serƔ igual de malo.

Hay ladrones que piensan que lo que robaron es muy insignificante o que en realidad fue un descuido de la otra persona, pero una vez mÔs, bajo la perspectiva del daño a la persona este tipo de argumento queda sin razón.

Se debe entender que hurtar abarca muchas Ôreas, desde comprar cosas robadas hasta plagiar una información. Nada justifica el robo.

Preguntas:

1.- ¿Bajo cuÔles causas cree usted que sea lícito hurtar? ¿Por qué?

2.- ¿CuÔles cree usted que sean los hurtos mÔs comunes hoy?

3.- ¿Cree usted que se puede robar el tiempo? ¿Cómo podría ser esto?

 

[1] 1Cr 29.

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