Porción 53

Texto Ć”ureo: Éxodo 20:18-26
Lecturas para adultos en la semana

Dƭa 1: Ɖxodo 20:18-26

DĆ­a 2: Isaias 7

DĆ­a 3: Salmo 126-128

DĆ­a 4:Ā Marcos 1:16-39

DĆ­a 5: Mateo 14

DĆ­a 6: Hechos 2:22-36​

  1. Esta porción encierra detalles muy interesantes. El primero lo encontramos en el mismĆ­simo v.18 cuando dice que todo el pueblo observaba el estruendo, los relĆ”mpagos y el sonido del shofar[1]. Aunque mucho se critica la condición espiritual del pueblo de Israel, que no podĆ­a subir al monte, debemos entender que esto era por el designio divino tambiĆ©n. Imaginemos por un momento en quĆ© punto espiritual se encontraban como pueblo de Dios que podĆ­an ver lo intangible. Esto se debĆ­a a la gracia de Dios, pues Ɖl querĆ­a enseƱarles a temerle y reverenciarle (v.20). Como creyentes debemos entender que las cosas espirituales por las que transitamos son posibles Ćŗnicamente por la gracia de Dios y no por gestión humana. Alguno dirĆ”: ĀæY la santidad no produce esto tambiĆ©n?; la respuesta es simple: aun la santidad es un regalo de Dios al hombre, aunque sea nuestra responsabilidad asumirla.

 

  1. Otro detalle interesante es el sonido del shofar que aparece aquƭ sin que hubiera un instrumento para producirlo. Eso demuestra la presencia divina y su gracia, porque como instrumento de viento precisa de alguien que le sople y ademƔs que sepa hacerlo correctamente y con una potencia capaz de ser escuchada por todo el pueblo congregado allƭ. Fue el propio Dios quien a travƩs de este sonido anunciaba al pueblo lo especial de todo lo que se avecinaba. De manera musical este sonido de shofar se caracterizaba por ir in crescendo.

 

  1. TambiĆ©n queda claro que el pueblo estaba seguro de que su lĆ­der hablaba con Dios. Ese testimonio no fue luchado o gestionado por MoisĆ©s, sino que Dios habĆ­a dado testimonio hasta aquĆ­ de que Ɖl hablaba a su siervo por elección propia.

 

  1. Interesantemente, el Señor reveló su ley a todo el pueblo. Esto deja claro una diferencia tremenda con el resto de las religiones, porque siempre en ellas hay alguien (en singular) que recibe una revelación especial, pero cómo probar que esa revelación es verdad (Mahoma, Joseph Smith, etc.). En Sinaí, Moisés no necesitaba probar nada, como tuvo que hacer con faraón, porque todo el pueblo escuchó. Dios se revela a multitudes para que no sea debatible su presencia. Algunos, principalmente dentro del judaísmo neofariseo, alegan en la actualidad que eso demuestra que el cristianismo es una religión falsa, pues Jesús solo se reveló a unos cuantos. Sin tener en cuenta que no se puede desconectar al cristianismo de Moisés, porque es la misma fe y fue el propio Jesús quien se manifestó allí[2], debemos citar algunos pasajes que al parecer ellos desconocen (Mr. 1.4-11; Mt. 14.21; Hch. 2.5-12, 22-24,33; 1 Co. 15.5-8). También es importante al respecto entender que la ley dada a Moisés tuvo su mayor repercusión internacional a través de Jesús.

 

Preguntas:

 

  1. a) Encuentre otros pasajes en la Biblia donde se habla de ver la Palabra de Dios y comente con el grupo.

 

  1. b) Investigue quƩ es el shofar y cuƔles son los sonidos especƭficos que describe la Biblia.

 

  1. c) Cuente al resto del grupo de algún milagro o acción de Dios del cual usted, junto a otros, ha podido ser testigo.

 

 

 

[1] Instrumento de viento de la liturgia bĆ­blica hecho con tarro de carnero.

 

[2] Jn 1.18


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